佳里昭清宮「掩運」儀式 爭取登錄台南市定無形文資

欣悦媒體 記者林舒婷 臺南報導

台南作為「眾神之都」，其豐富的信仰文化再度邁向新里程。位於佳里區的昭清宮育善堂，於今日（元宵節）隆重舉行傳承逾半世紀的「集體安太歲（掩運）儀式」。廟方目前正積極向市府爭取，將此項具備高度制度化與歷史延續性的科儀，提報登錄為「台南市定民俗類無形文化資產」。

文資委員現勘 肯定信仰保存價值

今日上午九時，台南市文化資產管理處處長陳思瑀率領黃文博、謝國興、戴文鋒、吳建昇等文資委員，親赴佳里昭清宮進行實地訪查與審議。在昭清宮主委陳林金節的陪同下，委員們完整觀察了安太歲科儀流程，並針對歷史脈絡、疏文結構、儀式獨特性及社群傳承現況進行深入交流，展現出市府對地方原創信仰文化的高度重視。

一甲子的守護：全台集體安太歲的制度先驅

佳里昭清宮主委陳林金節指出，現今全台宮廟普遍提供安太歲服務，但在民國60年代，此類「制度化」的集體儀式尚屬罕見。

歷史延續性： 昭清宮自民國62年（1973年）重建以來，即遵照「恩主公」聖示，建立一套嚴謹的集體安太歲制度，至今已持續53年從未間斷。

原創體系： 儀式中的符籙、〈呈值年太歲星君〉疏文及〈掩運文疏〉等，皆為廟方特有之文本結構，非移植其他鸞堂系統，具有極高的在地原創性與學術研究價值。

特色科儀「掩運」：身體象徵物的神聖轉換

昭清宮安太歲儀式中最引人矚目的特色在於「掩運」。

不同於一般僅登記名冊的作法，昭清宮要求參與信眾需提供：

姓名與生辰八字。

手指甲、腳趾甲與頭髮等身體象徵物。

這套獨特的「掩運」邏輯，是將信眾流年不順的部分透過儀式進行「掩蓋」與轉換，祈求一整年的平安順遂。這種結合身體感與疏文祈請的制度，在台灣宗教發展史中具有關鍵的「先驅地位」。

填補台灣宗教史的關鍵篇章

陳林金節主委強調，若昭清宮「掩運」儀式能順利登錄為市定民俗，不僅是對廟方50多年來嚴謹守護傳統的肯定，更將為台灣集體安太歲的發展史，補上一段更早、更具制度性的重要文獻。廟方期盼透過文資登錄，讓這項獨特的鸞堂文化能永久傳承，成為台南市最具代表性的文化標記之一。